传闻，当时唐三藏到达天竺时，于渺渺虚空中，降下天梯，让他通过天梯，到达真正的佛国须弥山，从而取得真经。
唐三藏将所得佛法，传入中原，是以，佛教在中原大兴。
只不过后来的唐武宗灭佛，以及后周世宗灭佛之事，导致中原佛教逐渐势微。
虽然中原百姓，依旧多有信奉佛教之人，不过终究还是比不过道门一脉壮大。
且中原佛教，与西域佛国，藏传佛教不同，没有那么血腥暴力，这才得以笼络人心。
再加上道门向来讲究顺其自然，也不会无故去灭除他们，两教虽有争端，但大多数时期较为和平。
当然，最重要的是，这些中原佛教，基本上是以禅宗为主，真有佛门教义，又为了生存，不敢强行染指政权，兼并土地，荼毒百姓，这才没遭到道门清算。
要不然，早就不可能在中原立足，不是被驱逐，就是被灭掉了。
……
此时，宗哥城。
随着欺南凌温成为赞普以后，又有大周遣三万铁骑进驻宗哥城。
邈川大首领温逋奇也归附，四周的吐蕃部族，也都倾心归附，向欺南凌温表示臣服。
欺南凌温虽然年幼，但展现出了强势的政治手腕，让那些部落都派出质子到宗哥城来，并收编这些部落的青壮，编为军队，为收复河湟地区做准备。
他虽然是被强行塞到了赞普那个位置上，但吐蕃的民众，大多也都信他，是真的王室后裔，因此归附者众多。
当然，也有吐蕃之民，并不服从，或占据城池，或依旧放牧于河湟，欺南凌温都一一记下，日后再去征服他们。
同时，大周朝不仅派了兵马到了宗哥城，同时也带了许多生活上的物资。
这让欺南凌温一下便富裕了起来，在王纯和曹韦的建议下，他整改宗哥城的军队，土地，耕种等等，并教化礼仪，一时竟将这宗哥城建设的有声有色。
且在这时，欺南凌温将道教定为吐蕃国教，秦彻带来的道门子弟，被奉为上师，负责教授知识和礼仪等。
当然，因其南凌温在外又有苯教天神之子的名号，且吐蕃之民，除了佛教之外，又只对苯教最为熟悉。
因为为了更好的宣扬道教文化，秦彻绞尽脑汁的想出了一个融合了苯教与道教的规划，这个特殊的结合体，
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