，而后继皇帝的陵寝为了和朱载坖的吉壤还有永陵形成昭穆之制，必然选址在距永陵不远处，这样一来，就在帝陵中形成了长陵和永陵两个核心。
再加上永陵的形制本就与长陵相仿，后世的帝王围绕永陵营建陵寝，岂不是在帝陵中尊立了世宗的永陵，这是很多臣子所不能容忍的，所以他们坚决反对再将吉壤选在大峪山。
为此，工部署印侍郎何起鸣、礼部郎中李一中、工部郎中刘复礼、尚宝司少卿杨可立等人都纷纷上疏，认为大峪山不可定为吉壤，请求在黄山一岭、宝山中择定吉壤。
这就遭到了内阁的反对，次辅张居正就上疏称：黄山一岭在献、裕二陵之间，位次非宜，宝山风水虽好，然也在裕陵和茂陵之间，如果在此地选址的话，朱载坖的吉壤就在宪宗茂陵之前了，这显然是僭越，所以这两处地方都不可取。
其实内阁怎么会不知道这些臣子们的想法，想让朱载坖的吉壤选在离长陵进而离永陵远的地方，这样就可以淡化世宗的世系转移问题，但是阁臣们是了解朱载坖的，在涉及世宗的问题，朱载坖一向是维护世宗的立场，这点辅臣们都很清楚，而且朱载坖本人内心已经决定了大峪山，这里离杜太后的永西陵很近，依父偎母，人之常情，而且后代的皇帝围绕永陵营建吉壤，也是人之常情，强行要求后代皇帝仍旧坚持孝宗、武宗的昭穆之制，显然是不可能的。
要是因为此事再度引发有关礼仪问题的君臣对立，那对于大明没有任何好处，朱载坖的强硬程度更甚世宗，所以为了避免这种情况的发生，内阁选择支持朱载坖，就将吉壤择定在大峪山上。
朱载坖看到这些奏疏之后，当即决定亲自前往查看地形，同时祭拜永陵，催督永西陵的工程进度。
朱载坖随即下诏，太子朱翊釴留守，朱载坖奉皇太后与皇后和重臣们一道，亲赴天寿山考察吉壤选址。
朱载坖抵达天寿山，祭祀长陵、永陵之后，视察了包括大峪山之内的预定的各个地址，朱载坖并没有当即发表意见，回到京师之后，礼部尚书赵贞吉再次请求择定吉壤，朱载坖在赵贞吉的奏疏上御批了很长一段话。
朱载坖说道：“外廷诸臣为寿宫事争言风水，夫在德不在险，昔秦皇营
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