朱载坖对于罗明坚还是很大方的，不仅任命他为翰林待诏，还赏赐他衣冠服饰，在京师赐宅邸一座，供罗明坚和他带来的传教士居住。
罗明坚走后，朱载坖和内阁辅臣、礼部尚书赵贞吉、翰林学士陈思育等商量应该怎么处理罗明坚等人，赵贞吉作为礼部尚书，态度是最为坚决的，传教绝不可行，这是有关礼教的大事，赵贞吉这个礼部尚书是绝不可能退让的，朱载坖同样也对传教没什么大兴趣，在他看来，利用西洋的一些科学技术还则罢了，至于什么宗教，那还是敬谢不敏的为好。
但是现在罗明坚等人到大明来，所求的就是传教，若是明确拒绝的话，未免有些说不过去，所以朱载坖的看法是最好是将罗明坚等人给同化了，想传教，先把这帮传教士给同化了就行嘛，看你还怎么传教，这件事情，翰林院这帮人应该是比较擅长的。
他们都是大明顶尖的做题家了，绝对是大明的一流水准，让他们去和这些传教士辩经去，他们要是还不行，就派心学门人去，赵贞吉现在不也是心学泰斗吗？就派赵贞吉和翰林学士陈思育去，这两人一个是礼部尚书、心学泰斗，一个是光学士，都是大明读书人中的绝对精英了，朱载坖相信几个洋和尚决计不是他们的对手。
解决了此事，朱载坖叫来了郑王、朱载堉和严世蕃，将罗明坚进献来的图纸给他们看，朱载坖现在关心的就是镗床等机床的图纸，大明已经有了简单的机床了，理解这些西洋的机床并不是很难，朱载坖现在最需要的就是镗床和车床，镗床用来给火铳铳管钻孔，生产出气密性和精度更高的铳管，同时为日后加工膛线提供基础。
车床也是必要，同时还有锯床等机械，都是可以提高大明的生产效率，之前戚继光已经多次因为燧发火铳的交付进度也向朱载坖上疏了，制约燧发火铳生产最大的瓶颈就是铳管，要生产出合格的铳管，不仅仅需要大量的时间和劳动力，还需要技术精湛的工匠，从隆庆六年到现在，严世蕃的文思院和火铳工场仅仅向大明官军交付了燧发火铳一万三千支，显然不够官军的使用。
如果有了镗床，加工铳管的难度就会降低很多，只要能够生产合格的刃具，就可以利用水力或者牲畜提
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