疏，声称他已经向教廷写信，他相信教廷一定会满足朱载坖的所有要求的，他再次请求朱载坖允许他们在大明传教，他相信他的教会能够给大明百姓带来福音。
对此朱载坖没有答应，而是派遣礼部官员晓谕罗明坚：天朝体制，自与外夷不同，传教一节，事涉重大，非猝而可决，所请宜不允。然通商贸易，朕自无不可，尔等须谨守天朝法度，至于所献礼物，着礼部照价给之，以慰远人之心。若其能再献方物，于社稷有利者，朕不吝赏赐！
收到朱载坖回复的罗明坚大喜过望，他再次向朱载坖上疏，他确实知道欧洲从新大陆带回了相当的新作物，而且一些作物已经在南洋种植，他会立即去信范礼安主教，请他协助，向朱载坖进贡这些新作物。
在罗明坚看来，朱载坖并没有向很多大明官员一样对于他们这些外夷报以歧视的眼光，朱载坖喜欢西洋的器物，甚至对于西方是有所了解的，他对于进贡的礼物，还命令官员照价给付钱财，足见他是是一个温和的绅士，如果能够借助朱载坖的帮助，使得大明成为一个天主教国家的话，那他罗明坚将会是伟大的功臣。
如果朱载坖得知罗明坚的想法的话，只会告诉他你在想屁吃。
对于这些传教士，朱载坖并没有什么好感，他们是什么东西，朱载坖是很清楚，辅臣们更是对他们极为警惕。
李春芳就认为，彼辈远涉万里，安能只为传教？所谋者必大也，宜严加提防，恐生祸患。
高拱也认为，这些人所言诞妄不经，而且最近西夷甚为猖獗，多次和大明发生冲突，要严加戒备。
礼部和科道官员更是认为应当立即驱逐所有的传教士，断然禁绝天主教在大明的传播，相比与他们，朱载坖的态度确实算是最温和的了，朱载坖认为这些传教士还是可以利用的，因为他们可以向大明介绍西方的一些科技成果、新的作物，同时利用他们引进一些先进的技术，至于传教嘛，朱载坖认为，天主教教义甚乖，与大明体例不和。
君臣在这个问题上态度一致的，只不过朱载坖现在需要这些传教士为他干活当牛马，所以要以传教作为条件，忽悠他们为大明干活，这些传教士大多还是有一定知识的，同时他们努力的学习汉语
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