证士卒上了战场不哗变吗？朱载坖还是有些忧虑的，杨博说道：“陛下，其实看具结的保证，确实是有些效果的。”
杨博为朱载坖解释了一下这个情况，假设千总的兵马发生临阵溃散的现象，按照连坐法的规定千总得被处死，千总为了保命选择坚持同敌作战，一旦千总阵亡，他治下的所有把总都得对千总的死负责而被处死，把总为了不被处死只能选择与千总坚持作战，把总治下的百总担心把总被敌所杀而为此偿命，所以就守卫着把总而不敢退缩，如果百总不退而被敌所杀，那么百总治下的旗总都得被杀，旗总担心被杀只能选择与百总并肩作战，按照同样的逻辑，队总担心旗总被杀而不敢退，伍长担心队总被杀而不敢退，伍士担心伍长被杀也不敢退。
而且戚继光的具保并非只有一种，而是横向和纵向两种，所谓纵向具保，就是上下级之间的具保，一种是上级保证自己的属下能称职胜任各项工作，不发生临阵怯战、溃逃的事情，一种是下级保证自己的直接上级的人身安全。
另外一种就是横向的具保，这个就是大明原本的连坐法，如每队下一伍内，一人当先，四人不救，致令阵亡者，四人俱斩，这样保证士卒能够同心协力，同进共退。
而且除了这些严刑峻法之外，戚继光也规定了一些奖励措施，比如全体官兵都奋勇杀敌，头领即便阵亡也不追究属下的责任，还会根据战功大小进行相应的奖赏。
同时戚继光认为，大明现在实施的首级军功还是有缺陷的，士卒们为了赏银，往往争抢首级，而不顾及友邻以及同袍，所以戚继光在军中实行了新的军功赏罚制度，阵亡和斩获对等原则，只有当本部的阵亡受伤人数少于斩获人数，才能够免于处罚，获得奖励。
而且还实行救应连坐法，如果一队被敌人围困，本旗的其他队不援救，导致被围困队的陷失，那么见死不救的各队队总就要被斩首，旗、哨、把也执行同样的规定。
朱载坖明白了，戚继光通过连坐法将整个军队中的军官士卒都捆绑在连坐法中，上下级之间有连坐，同袍之间有连坐，友邻之间有连坐，将所有人通过连坐捆绑到了一起。
朱载坖说道：“这可以算是威了，但是治军不能光
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