考核，他们建议恢复朱载坖的每日讲读，严格按照祖宗成法加强对朱载坖的教育。
朱载坖对此是嗤之以鼻的，自己又不是十多岁的小孩，还要按照之前的那种模式进行讲读，凡读书，三日后一温，背诵成熟。温书之日，不授新书。凡写字，春夏秋日百字，冬日五十字。那不是教育皇子的，而是教育童生呢，把朱载坖当什么呢？
但是科道明显不打算放过朱载坖，巡按直隶御史陈志上疏嘉靖，认为应该加强对朱载坖的教育，这位确实是重量级，不仅讨论了加强对朱载坖教育的重要性，还大举例子，向嘉靖证明此事。
他认为，如懿文太子朱标，就是因为受到了严格的儒家教育，主张实施周公、孔子之道，讲仁政、讲慈爱，为人宽厚仁慈，是一个标准的文儒之君形象。
仁宗、宣宗皇帝也是因为从小受到了良好严格的教育，才能成为一代明君，他认为，像仁宗皇帝，幼端重沉静，言动有经。稍长习射，发无不中。好学问，从儒臣讲论不辍，在位一载，用人行政，善不胜书。宣宗皇帝也是如此，间暇常引儒臣商论理道，喜学不厌，所游息剧率宾典册。
正是由于他们受到了良好的教育，所以才能够成为一代明主，如宣宗皇帝：即位以后，吏称其职，政得其平，纲纪修明，仓庚充羡，间阎乐业，岁不能灾。盖明兴至是历年六十，民气渐舒，蒸然有治平之象矣。
据此他建议嘉靖加强对朱载坖的教育，培养朱载坖的君德，陈志的上疏到了嘉靖的案头，朱载坖还没做出反应，嘉靖就已经怒发冲冠，要收拾他了。
嘉靖认为陈志这是在含沙射影，诽谤君上，要知道嘉靖可是以藩王入继大统的，嘉靖是从没有接受过什么正经的太子教育，按照陈志的这个说法，嘉靖就不是明君了，这不是赤裸裸的诽谤嘉靖吗？
还有，陈志此疏，拿懿文太子说事，懿文太子可是死在太祖之前，陈志你是何居心？嘉靖当即下令将陈志庭杖四十，削职为民。这下倒是让言官们都收敛起来了。
嘉靖也知道，此事不能在拖下去了，嘉靖单独召见李春芳，问道：“此疏是怎么回事？”
李春芳说道：“陛下，殿下激于义愤，故而上疏，虽然有些言辞未免过于激烈，但是殿
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