的就是钱粮了。
一边是朝廷的收入有限，一边是南倭北虏和嘉靖自己浩大的营建开支，严嵩为了找钱，已经是左右支绌了，将寺院的土地起科，无疑会为朝廷增加一大笔收入，严嵩觉得将朱载坖的政策推广，可以增加朝廷的收入，更可以转移视线，帮朱载坖分担一下。
想清楚此事后，严嵩当晚便找到了户部尚书方钝，两人长谈之后，第二天就由方钝上疏，要求清丈寺院土地。
南京，朱载坖正在密集的调动南直隶的诸军，在朱载坖的命令下，连操江水师都已经在长江上巡弋，浙直两地的水师更是大张旗鼓的在东南沿海展开巡逻，严防倭寇袭扰。
洪恩在南京的诸多寺院中来回沟通，想要达成妥协，但是现在佛门内部对于此事分歧极大，现在佛门教僧独大，洪恩作为禅宗法师，本来就不怎么受待见，不少僧人认为他是借机打击教僧。
本来按照太祖的祖制，僧人按职业分为“禅、讲、教”三类，使其各有所专，且对各类僧人衣着服色也有相应要求，禅僧茶褐色；讲僧玉色；教僧黑色。
禅者，以见性为宗，指禅宗的僧侣；讲者，以阐扬经藏旨义为主，指华严、天台、法相、净土等宗的僧侣；教者，包括瑜伽教修行及执行法事仪式等。依照这种分类，制定不同颜色、式样的僧服，加以区别。
但是现在禅讲教三类日渐模糊，教僧地位逐渐提高，成为主流。现在大明的僧人，根本不管太祖规定的都穿黑衣，原因也很简单，当年靖难之役的首功之臣，成祖皇帝的心腹谋臣姚广孝就是教僧，为什么姚广孝号称黑衣宰相，就是因为他是教僧，要穿黑色僧衣，故而称为黑衣宰相。
所以僧人们都以穿黑衣为荣。
洪恩连日奔波，费尽口舌，但是并没有取得什么结果。洪恩只得再次求见朱载坖，请求宽限一些时间，朱载坖早就料到了这个局面，虽然洪恩在佛门和朝廷都颇有地位，但是要想依靠这个地位，就使得佛门交出土地，显然是不太现实的。
朱载坖对洪恩说道：“法师不必心急，有些人看不懂形势，孤会让他们明白的。”
佛门本想利用士绅们给朝廷施加压力，但是今年乃是春闱之年，大量的举子都要进京参加会试，哪有空和这帮秃驴搞事情，剩下的这些人
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