在普陀山发现了倭寇，这事情根本解释不清，你要朱载坖拿出证据来？
锦衣卫随时都可以拿出符合朱载坖要求的东西来。
洪恩只得说道：“小僧还请殿下示下。”
朱载坖的要求很简单，第一交出涉案的僧人和寺院，由朱载坖处理。第二，整个东南范围内的寺院都要裁汰僧人，凡是不能通过考核的，一律还俗。第三就是交出一半的土地，剩下的土地按照民田起科交税。第四，废黜僧人免除徭役的特权，僧人不亲身参加徭役，但是寺院要按僧人数量缴纳免疫银。
还有最重要的一点，就是不准私自兴建寺院，太祖时苏州府、松江府佛教寺院吴县有53处，长洲县有50处，常熟县有22处，嘉定县有6处，吴江县有4处，昆山县有6处，崇明县有4处。而现在不吝十倍，朱载坖要求拆毁部分私自兴建的寺院，并且以拆毁后的数字为限，不准再私自兴建寺院。
朱载坖说道：“自太祖后，私建寺院不计其数；僧俗混杂，两者界限消弭；僧尼招诱大批民众出家；僧尼贪色与财；禅讲教趋于一体。私创寺院、僧俗混杂、僧尼行为越界等行为屡见不鲜，今后皆不能准允。”
朱载坖不是在和洪恩商量，而是明确告知洪恩，自己给他三天时间，让他去和佛门的高层商量，要么答应朱载坖的条件，你好我好大家好，要么朱载坖就用自己的办法去取得这些东西。
洪恩赶紧离开，他刚走没有一会，朱希孝就赶紧跑来向朱载坖报告，锦衣卫发现南直隶地区有所异动，随着朱载坖封闭南京寺院，并且查抄部分寺院，抓捕僧人的事情逐渐传扬开来，尤其是朱载坖派兵剿灭普陀山的事情传出来后，南直隶的僧众们开始鼓动百姓和与之交好的士人，想给朱载坖施加压力。
朱载坖知道，江南佛教兴盛，源远流长，其地有着充实的经济条件与浓厚的宗教氛围，前者为其发展壮大提供物质基础，后者为其能在江南地区长盛不衰打下坚实社会基础。江南社会好鬼神的宗教氛围，也恰好为佛教这一外来物在江南地区落地生根提供了良好的土壤。
现在江南的佛教氛围极其浓厚，苏州府的吴江县此地因信佛风气深厚，被称为“小西天”，佛教思想深入人心，奉佛仪式完全融入日常生活。
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