兆人，殉物而君四海。”
“先代所美，朕亦深慕，三代之政，大同之道，自今而始！朕特盈保泰，弗懈益虔，勤念两旸，周咨稼穑，于庶言庶狱庶慎，靡不躬亲，宥密单心，时几交敕，用亹上副祖宗付畀之重，下抚亿兆仰戴之诚，日慎一日，三十年矣。”
“天听维聪，朕志先定，再三申谕，勿得恳辞。皇太子仁孝端醇，克肩重器，宗祏有托，朕用嘉焉，已诹吉只告天、地、宗庙、社稷，皇太子于丁酉正月上日即皇帝位，朕亲御太和殿，躬授宝玺，可称朕为太上皇帝，其尊号繁文，朕所弗取，毋庸奏上，凡军旅重务，用兵大端，朕未至倦勤，不敢自逸，其余一应庶务，嗣皇帝一体处分。”
“于戏！朕虽不敏，愿效前贤，群后执玉帛而朝之，兆民怀欣戴而归之，率土扬歌谣而咏之，常厥德，保厥位，深维创业垂统之心，本诸身，徵诸民，聿昭继体守文之治，是朕所望于嗣君也！”
朱载坖的这份禅位诏书，还是非常之不错的，主要就是两个三个方面的内容，第一就是朱载坖要禅位的原因，第二点就是对于嗣皇帝的希望，朱载坖对于自己执政三十年的评价是虽尽美，而未尽善，所谓尽美，就是朱载坖基本上尽到了一个皇帝应该做的事情，但是未尽善，就是朱载坖自己认为自己还是有没有做好的。
而朱载坖在其中最关心的就是百姓的生计问题，隆庆以来，朝廷用兵不断，对于百姓来说确实是比较辛苦的，尽管朝廷采取了各种措施保障民生，但是大军征战，轮输转运，对于百姓来说确实是极为痛苦的，朱载坖认为在民生上没有做到尽善，而这也是他对于太子的希望，就是尽可能的发展经济，改善民生，使得大明国力得以积蓄，百姓生活水平能够得到大规模的提升，这才是朱载坖希望嗣皇帝做到的事情。
第三点也是其中最重要的一点，就是嗣皇帝和太上皇的权力分配问题，朱载坖也在诏书中说的十分之明确了，朱载坖在退位之后，仍旧掌握军权，在军旅重事上，仍旧是朱载坖控制，但是除此之外的一切事情，甚至于辅臣等的任用，都是嗣皇帝处理。
可以说朱载坖还是给了嗣皇帝相当大的权力了，除了仍旧亲自过问军旅重务之外，其余之事，都是由嗣皇
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