这点两位辅臣还是有自己的判断的，朱载坖这次破例出席正旦日大朝会，无疑就是向朝堂传递非常之明确的信息，朱载坖还有能力掌控朝廷，警告这些官员们不要轻举妄动，这点意味是十分之明确的。
两位辅臣认为，朱载坖肯定会对于太子的这些政策予以肯定，然后以疾风骤雨办掉一些官员，以显示太子的权威，这点也是极有可能的，所以对于辅臣们来说，现在的重点问题就是怎么应对的问题，朱载坖想要办人，他们是拦不住的，而且这帮海商现在势力做大，也确实是应该加以裁抑了，但是朝廷的稳定还是需要的，所以必须要控制其中的分寸。
而在赐假五日之后，朱载坖又以元宵节为名，再次给群臣赐休沐十日，这对于大明官员们来说就是很爽的事情了，大明的官员休沐确实是不多的，因为太祖他老人家觉得，你们这帮人吃了老朱家的粮，就得天天干活，最开始除了正旦、冬至和圣寿之外，基本没有休假，后来休沐制度逐渐规范。
官员每个月有5天假期，冬至放假三天。到了成祖时，又增加了元宵节休假政策，但元宵节休假政策并不是所有官员都可以享受，只有朝廷官员可以享受，地方上的官员并没有此特例。而且元宵节假期休不休沐，主要看皇帝的意思，皇帝特旨则可以休沐，有些时候皇帝为了恶心臣子们或者干脆忘了，不下旨也没有办法，这次朱载坖特旨休沐，同时还加以赏赐，对于官员们来说是极为难得的。
因为大明的休沐制度有些过分，要根据官员身份地位的不同，给予不同的法定假日。如身份尊崇的庶吉士，“五日一休沐”；国子学的诸生，在每月的初一和十五休假。本朝也有过旬假制度，宣宗曾实行过“每岁首许百官旬休”的制度。但是后来又认为休沐过多，影响政务，故而予以取消了。
在法律地位上给予官员们假期只有凡每岁正旦节，自初一日为始，文武百官放假五日，冬至节本日为始，放假三日。永乐七年，令元宵节自正月十一日为始，赐百官节假十日。但是在弘治三年，因为灾异取消元宵的十日休假，之后这个假期就时有时无，全看皇帝心意了，这次朱载坖明确下旨，将这十日休假予以明确，从隆庆二十七年起，从正旦
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