时间来到第七日。
院里孝子贤孙又跪了一大片。
白事主持人一顿咒语加持下，家里老少最后瞻仰一下大爷爷的仪容，然后要进行封棺。
老爷子睡得很安详，除了脸色白的不成样子外似乎也没什么特别。
李剑垚反正是不怕的，这种寿终正寝的就是魂归天，身归地，人的一生有个体面的告别就挺不容易的。
棺内要铺康熙通宝和乾隆通宝各九枚，借福“康乾盛世”，普通丧葬则铺七枚铜钱，取北斗七星之意。
随葬明器是福禄寿三星瓷像，意味仙界接引专员相伴，虽是入土，但祈望升天，也算是魔幻，但规矩上这么说，李剑垚也是不好多说什么。
普通丧葬一般就是童男童女纸俑相伴。
头枕这边也有说法，要头枕紫檀木镂空枕，这个紫檀是李剑垚出的，毕竟不太好找这种木料。
还要内藏《金刚经》，被李剑垚给拦住了，回去给找了本道家的《度人经》，塞到了枕头中。
你都福禄寿了，就别佛道掺杂了。
虽然说国人也不太在乎这个，反正灵就信，不灵就再说，这么严肃的场合，还是要统一一下信仰的比较合适。
厚德大伯自然没多说什么，反正李剑垚说这个灵，那就用这个就行。
封棺之后，大红色棺材布，两侧绣龙凤、福字、卍字、祥云、仙鹤、周边坠双层流苏，中间一个大大的“奠”字覆在正中。
家里的女眷这些天最专注的事儿就是摆弄这个了。
大爷爷属于高寿，寿终正寝，五世同堂，出殡是喜丧。
喜丧的标准，按红山地区的习俗，有几项具体的要求。
比如寿，需要大于83岁。
财，去世时家中存粮大于三瓮。
康，指无久病卧床史。
德，三代内无刑狱加身者。
满足以上条件，寿终而亡，属五福俱全。
但在具体执行的过程中，一般满年纪的要求，三世同堂，或者未满年龄，四世同堂也可以以喜丧的形式出殡。
国麟作为重孙，承担了出殡摔盆的任务。
这种活儿要么是逝者儿子来做，要么就是做小那辈孙辈中最大的来。
厚德大伯都七十多了，显然让他来不太现实。
国麟高举刻有蝙蝠纹的陶盆，重重的摔到预先埋伏好的砖头上，瓦片向四面八方飞溅而去。
众人高呼一声，“岁岁平安！”
“吉时到，起棺！~”
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