验。他们充分尊重了东北地区其特殊的历史和相对较高的工业化、城市化水平。
他们甚至默许了在新解放区的城镇里，私营工商业的继续存在和发展。只要他们遵守根据地的法律，按章纳税，不剥削工人。
李云龙的“贸易总公司”，更是如鱼得水。他们利用新掌控的铁路网络和相对开放的经济政策，将“太行经济圈”迅速地拓展到了整个辽西和热河。
大量的煤炭、铁矿石、木材和粮食，开始源源不断地从北方运往太行山。而太行山兵工厂生产的“铁牛”拖拉机、改良农具、肥皂、火柴、棉布这些质优价廉的工业品，也开始大量地“倾销”到北方市场。
一个更大规模的、南北互补的、充满活力的“华北-辽热经济共同体”，开始现出雏形。
根据地的财政收入再次实现了爆炸性的增长。李云龙走路都带着风。他甚至开始琢磨着要不要成立一个“太行发展银行”。
……
然而，“融合”并非一帆风顺。
最大的挑战，来自于思想和文化层面。
东北地区被日伪统治了十几年，“奴化教育”的影响根深蒂固。许多当地的年轻人，在伪满洲国的教育体系下长大，对“华夏”这个概念已经非常模糊。他们甚至认为日本人才是“解放者”，是“亚洲共荣”的领导者。
如何扭转这种被歪曲了的认知？如何重新唤醒他们心中那沉睡的民族认同感？
这成了摆在赵刚面前，比恢复生产更加艰巨的任务。
“教育，必须跟上！”在一次关于新解放区宣传工作的会议上，赵刚斩钉截铁地说道，“而且不能再搞我们太行山那种简单的‘扫盲班’了。”
“新解放区不缺识字的人。他们缺的，是正确的历史观和民族观！”
“我建议！”他看向张合，“立刻在新解放区的中心城市——朝阳，建立‘太行工业大学’的第一个分校！”
“我们要把我们最好的老师，最好的教材，都送过去！”“我们要用我们在太行山创造的工业奇迹（铁牛、玄武、海东青），去告诉那里的年轻人！华夏人，不比日本人差！我们一样能造出飞机！大炮！坦克！”
“我们要用我们根据地那欣欣向荣的景象，去告诉他们！什么才是真正的‘王道乐土’！”
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