荐信，背上行囊，正式踏上“求学”之路。
韩伯声称他要去学习“礼”，而礼学的正宗，非孔子莫属。因此，韩伯的第一站就是陈，理由是陈国是孔子曾经多次居住的地方，留下了许多弟子。到了陈城后，韩伯前往拜见了须伯岸。
须伯岸此时已经年近八旬，早已不管家事，不过精神依然矍铄，须家的大事，他大体上都知道。读了须家弟子写的推荐信，须伯岸才知道眼前这位就是保全父城须家家业的县吏。要是以前，这种角色根本进不了须家的门，但现在须家的家业虽大，但在秦国治理下却危如累卵，不愿意得罪这位神通广大的县吏，于是安排自己当家的长子亲自接待。
见面后，双方都心照不宣地不提在韩伯父城关照须家的事。须家长子见韩伯一身儒生打扮，问道：“大夫弃缁衣而着冠带，将以远游乎？”
韩伯道：“臣，故韩相平之子。幼失怙，无所学，常深恨之。吏于父城，非所任也。今岁仍辞吏远游，欲习礼。陈，孔子之所居也，必有遗礼存焉，故访之。先生久居陈，必知城中知礼者！”
须氏长子听了韩伯话，心有所动，道：“原来是韩公子来访，微庶失所敬也。”立即改容敬之。
韩伯道：“亡国之余，何公子之有！惟愿追先父之德，欲复礼乐于天下，则庶几矣！”
须氏道：“微庶闻之，齐明盛服，非礼不动，所以修身也；去谗远色，贱货而贵德，所以劝贤也；尊其位，重其禄，同其好恶，所以劝亲亲也；官盛任使，所以劝大臣也；忠信重禄，所以劝士也；时使薄敛，所以劝百姓也；日省月试，既廪称事，所以劝百工也；送往迎来，嘉善而矜不能，所以柔远人也；继绝世，举废国，治乱持危，朝聘以时，厚往而薄来，所以怀诸侯也。凡为天下国家有九经，所以行之者一也。公子所以行者，何也为先？”
韩伯想了想，道：“当今之世，诸侯尽灭。小子以为‘继绝世，举废国’，乃其急也。”
须氏沉默了片刻，道：“陈，韩王故所居也，宗庙在焉。而韩终绝其祀。思之令人感慨！”
韩伯道：“兴灭国，继绝世，举逸民，天下之民归心焉。六国俱灭，六国之民宁勿戚戚焉！”
须氏道：“诸侯尽灭，心思旧物者尽归于野，虽欲复之，
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