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第2594章:第五形态?收割信仰![3 / 5]

打败了。

所以,他没的选。

他最后的手段,在他此刻展示出来的时候,许坤就彻底看清楚了。

收集信仰之力!

不...用在此刻的弗利萨身上,用收割二字更为贴切。

传播信仰,这是很多强者,不分种族、不分境界都在做的事情,目的也很纯粹,依照自身萦绕的信仰多寡,他日借此验证大道,作为证道最后的那一块踏脚石。

这条大道,不一定就是踏足神道,因为信仰之力可作用于任何时候,同样的,哪怕不用于破境,用于强化自身,也可以。

这方面,许坤深有感触!

信仰,也分大信仰和小信仰之说。

大信仰,就如同瘟神率四方瘟神、五瘟使者及一应瘟巫执掌天下瘟毒,受无数民众敬仰而调度世间瘟疫。

这是神明之道,信众不分群体,你有需求,愿意朝奉,就自发地产生了信仰之力。

可以称之为大方向上,天道之下应有的信仰。

小信仰,差别无非是在受众面和辐射疆域上的不同,被崇拜者,不一定是神明,但今后也可以是神明。

但和大信仰本质上的区别在于,大信仰是天道运转下的必然产物,视之为堂皇证道,而反观小信仰,可正,亦可邪,根源在于受信仰之主的情况。

最常见的,比如说一开始只是一个维护一方安定的强者,类似如今执掌泰山府君印可以册封的城隍、土地之流,为其立庙塑像,或者是许坤之前就做过,为五绝圣人立庙,享受一方香火。

这些,都属于小信仰的一部分。

更多的,像是一些宗门祖师爷,后代徒子徒孙无穷尽,一大宗门逐渐成长为一个庞然大物,那既是得益于祖师爷的庇佑,徒子徒孙也会贡献出庞大的信仰之力。

宗门、家族,皆是如此运行下去的,如一颗大树盘根错节。

这样一来,小信仰就会转化为大信仰,甚至到了佛门禅宗祖师爷达摩祖师那种程度,后世信徒会托举着让他验证神之大道。

而要说将信仰之力玩出花的,应当是那些如今还处于沉睡中的神明。

他们在等待大世的到来,逆天道而入阿修罗道于这一世争渡,世间虽暂时没有他们的存在,可他们的信仰却在持续不断地累积。

这部分群体,亚当、夏娃便在其中。

在他们于这一世苏醒之时,就是收割众生信仰的时刻,无数信

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