来都是自己的内心，而非外界的框框架架！
虚竹去传道了，但传授的不是那些青灯古佛安于寺庙中的僧人，而是那些于苦难中挣扎，和“正规僧人”相比似乎没有编制，但实实在在一心向佛之人。
游历五湖四海、三山五岳，以土地丈量华夏大地，受其佛法感染者，景从者无数，而经历多了之后，虚竹的心性和佛法都变得高深无比。
他的传道，让无数人从中感受颇多，更是激活了原本沉寂的五宗七派的道统。
他在如今的人族有了一个全新的尊号：佛子！
真正的佛，永远不是靠着避世修行就行的，而是需要入世历练。
你没入过红尘，怎谈出红尘！
这一刻，少林诸僧似乎悟了，虚竹之道，正契合南禅宗五宗七派的“顿悟”之道，而和他形成反例的，就是在少林寺藏经阁不知道扫了多少年的地，不被人重视，如同一个透明人般的扫地僧。
他所践行的，正是北禅宗的“渐悟”之道。
道无长短，适者方用，对于很多普通人而言，无法挣脱花花世界的诱惑，所以需要远离红尘，沉淀内心而进行渐悟，以时间磨砺、沉淀自身。
但积累和一朝顿悟之间，从来都不是冲突和矛盾，而是相辅相成的。
唯有将付之于时间的“渐悟”和仰赖于天赋的“顿悟”结合才一起，才能掌握真正的高深佛法，不，应该说凡事皆如此。
虚竹成长时间短，但从当初逍遥三老传道和后面感悟达摩之道，他的积累绝不少，自身侧向一朝顿悟。
扫地僧积累时间长，可他没有沉心修法得顿悟之法，那就算再扫上千年、百年，也不过是泯然众人矣。
成功是百分之九十九的汗水和百分之一的天赋，没有天赋光有汗水只会徒劳无功，没有汗水光有天赋，那也同样在虚度光阴！
相较于这边佛门僧人们的惊喜，天使族那边则是面色阴沉。
有过许坤一人摧毁天使族信仰之道就够了，如今人族之内，竟是又出了一个神棍，能让这么多的人为他奉献信仰之力。
这无疑是动了天使族的逆鳞。
弗利萨面色阴沉地看着将圣域笼罩向二人的虚竹：“班门弄斧，留不得你！”
一个眼神使出，数名天使联袂杀出，和身处虚竹逐渐凝实的圣域而难有所为的二人不同，内部坚固的堡垒，那就从外部
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