前开会讨论过这个议题之后，石迪文便将此事交给了民政部门去策划，三天过去之后，具体的实施方案已经提交上来了。
按照民政部门的规划，被分配到舟山的这一批日裔移民将会分别安置到殖民区下属的十二处地方，其中有三处村镇是位于舟山岛上。考虑到舟山岛的接纳能力较强，本地的三处定居点将会安置大约五百名日裔移民，剩下的人则分散安置到殖民区的其他岛上。
这种人数不等的分配方式在之前已经经过了讨论，一部分地方的安置人数较多，目的也是为了最大程度地利用安置点的接收能力，以及新培训出来这些日裔民政人员中的佼佼者。
将要负责接收两百名移民的舟山岛白泉镇，是此次分配方案中人数最多的一处安置点。让石迪文稍感兴趣的是，负责此处的日裔民政人员是一个叫做秀念的日本僧人，其移民评级得到了“乙级上等”，这对普通移民来说已经是很高的评价了。
石迪文对秀念倒是有一点印象，他记得在西归浦视察临时移民营地的时候，好像就有这么一个僧人在协助维持营地秩序，到了舟山之后能拿到这么高的评价，看样子此人还是个可造之材了。
石迪文并不会因为秀念的特殊出身而觉得有什么不妥，在他看来僧人这个身份只表示秀念是一名修行者，但海汉的法律可没有规定修行者不能为官府效力。事实上只要有能力且愿意效忠海汉，这些出身背景都只是可以忽略的小问题罢了。
石迪文大致翻看了一下安置方案，认为没有什么大的问题，便很快签了字，让秘书返给民政部门尽快开始执行。这些日裔移民在离开平户之后已经消耗了海汉太多的经费和粮食，石迪文可不想继续白白养着他们。越早安置到地方上，就能越快开始生产活动。
“秀念，收拾好你的个人物品，到营办报到！”
秀念赶紧起立应了一声，他知道这大概是要开始分配真正的落脚之处了。
为期五天的培训期一晃而过，不管移民们是否已经准备好，他们都得开始面对下一轮安排了。
秀念并不知道自己会被分配去什么地方，但负责培训他们这十多个人的民政官员在不经意漏过口风，秀念的安置去向应该不会差。所以面对即将到来的
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