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第311章 华夏永存[4 / 5]

孔子20余岁。公元前535年、527年、515年、501年、486年,孔子数次求教天道问老子。

李耳初期便是一城门官,守着城门广交往来,观望八方、纳贤取义。后任周朝守藏室之史,即为后世的图书馆馆长。得以阅读万卷、纳悟众家,参悟道与德。

周朝周昭王二十五年,尹喜于函谷关等候西游入秦的老子,在陕西终南山北麓楼观,老子畅述《道德经》五千言、加以授之,便是在那里写出凝结了华夏智慧的绝世之作。

历史记录或传闻,等人哪里敢于相驳,听着皆醉。

而畅鹏再一语,众人‘醉醒’:“涿鹿大战,蚩尤用巫术制造了一场大雾,黄帝利用天上北斗星指向,指引兵士冲出迷雾,再祈求九天玄女助阵。大家从这里面听出了什么东西?”

无谓给大家讲些传奇和神话故事。而下,方是畅鹏的醉翁之意:

“巫术、北斗星、九天玄女下授的神符,这些代表什么,道法道术是也!黄帝炎帝、炎黄子孙,还有个战败身亡的蚩尤,涿鹿大战的描述中便提及了众多的道法。法则为思想与体现,华夏的道,于炎黄之前已存。其后的尧舜,尧帝禅让与舜,下嫁娥皇女英两女,封十二掌权大臣之一的彭祖、彭篯铿于江苏彭城。”

“彭篯铿掌何权?掌管物资与巫师,巫术巫师便是华夏道术道法的起源,从而延伸为道家道教至教派。彭祖其后被道教奉为仙真。”

“以上这些都不是我要讲的,只是将个来源起末说个明白。说回战败身死的蚩尤是东夷首领。高句丽族东夷的分支东北夷,便是后来的夫余族乃至高句骊族。高句骊族的东北夷即是我甲午耻辱的倭日,传闻本人在天津卫杀些倭日绝不手软,为何?倭日亡我之心不死,当效仿炎黄大帝,再斩蚩尤遗留妖魔,杀尽倭寇。妖魔悍强器利又如何,自古邪不胜正,炎黄且九战不胜,终将顺应天道。”

“你等道家世代传承,卫道护门何需依靠本人或他方势力!道法自然,道者顺其自然、德为体现身修。泱泱大国5000年,炎黄子孙亿万,以道取立。何不卫炎黄、维天地人道,唯信仰、非名利,搁置派系偏见,齐心努力、万众归心,怒杀华夏仇敌,使得华夏永存!”

老子这

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