便是《易经》的厉害之处——它不是凭空的玄学，是把天地山川的运行规律，归结成了可推演、可验证的卦理体系，是堪舆一道的根。
周牧云翻开书页，墨香混着旧纸的气息扑面而来。他先翻到“说卦传”的篇目，指尖顺着“天地定位，山泽通气”的字句划过，脑子里同步浮现出北山整片的地形图。他拿起毛笔蘸了墨，在毛边纸上草草勾出山脉河流的走向，以八卦定八方，逐一对位推演。
“坎为水，居北；艮为山，居东北。背艮面坎，山南水北，阳气聚而不散……”他低声默念着，笔尖在纸上圈出几处点位，又逐一划掉，“不对，此处山势太陡，气脉直冲而下，藏不住。”
“这处水口太宽，生气随水而走，也不对。”
阳光透过窗纸慢慢移动，桌上的毛边纸画满了卦象和山势符号。周牧云眉头微蹙，全神贯注地推演着，连徐清如端着搪瓷缸进来送热水，他都没察觉。徐清如见他眉头紧锁盯着书本，桌上画得密密麻麻，知道他在办正事，轻轻把水杯放在桌边，便悄无声息地退了出去，还顺手带上了门。
直到外头传来陈石放学的脚步声，周牧云才缓缓抬起头，笔尖最终落在了图纸上一处不起眼的山坳里。那地方他上次路过，只觉得地势平常，没往深处细想，可按易理推演，偏偏是整座北山唯一一处“藏风聚气、山水环抱”的真穴。
“原来在这儿。”他放下笔，轻轻合上《易经》，眼底带着几分了然。难怪张瑞一伙人找了十几天都摸不到门，只凭肉眼看表象，一辈子也找不准这藏在寻常山势里的结穴点。也难怪古人说“不学易，不可为相，不可言堪舆”，这本典籍里藏的天地规律，才是真正勘破地势的钥匙。
他把书重新收回空间，整理了下桌上的纸张，开门走了出去。后院里陈石正稳稳扎着三体式，小小身板站得笔直。周牧云站在廊下看了片刻，心里已经盘算妥当——等过两天秋收稍缓，便再进一趟山，去那处穴眼看看，验证一下推演的结果。
深秋的日头晒得人暖洋洋的，复兴小学的土坯教室里传出朗朗读书声，脆生生的童音顺着风飘出老远。孩子们端坐在长条木凳上，趴在磨得发亮的课桌前跟着念课文，林浩握着白粉笔在
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