而成的，品质并不如何。
本应和凌云子家的碧松针一般，靠以量取胜的。
但这种法器乃是专供新入门弟子所用的,没谁认真研究，反而没什么剑阵法门。
多是用来当暗器，或是一股脑的如同落叶飘洒一般泼洒出去。
两人看罢法门之后，灵青自炼器和制符之道将其改做剑符之法。
而田勇则自炼剑之道，淬炼其锋芒,增其剑气威力。
之后两人合力,依着两仪、三才、四象、五行、六合、七星、八卦、九宫、十方、一元等基本阵势,推演十种简单的剑阵法门。
说简单,但若是深入研究也能玩出花来。
以一枚枚的竹叶剑依着前九种阵法布列。
然后阵合阵、阵套阵，最后合作一元剑阵，也是威力非同小可。
不过两人也只是将这个设想写入剑典之中，没深入研究具体的操作方法就是了。
之后的翠竹剑和青竹剑也是一般，不过这两剑就不能单只当做符器来祭炼了。
谷纏</span> 毕竟这两种炼剑之法，算是整个剑典的基础。
因此两人特别是田勇,依着祭炼龙吟剑的经验，和自身感悟的炼剑法门，修改精炼炼剑之法。
这竹剑祭炼法门和普通的五金剑器还有所不同。
以五金炼剑的法门多种多样，但最常用的就是火炼。
选一种真火,一般都是自家修持的三味火,熔铸五金化作剑器。
然后再或是以自身真元神念洗练，或是以禁制之法祭炼。
此外还有如同祭神一般祭拜,以魔头炼剑,以精血生魂等等各种各样。
不过这些法门多也不脱这两种法门的藩篱。
这两种法门祭炼出来的，一种称作神剑,一种称作法剑。
神剑单以剑器本身的神威为胜，求其坚固、锋利、快绝。
田勇和张铁剑都是以这种法门炼就的仙剑，一般炼这种剑器的都是欲要一剑破万法的。
而法剑则以禁制的质量、功用，和炼制的层数为尊,求其神异、多变、磅礴。
田莹的天音剑丸和燕赤霞的轩辕神剑都是这种，而此种法门更适合一剑衍万法。
不过竹剑本质是竹子,是植物。
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