虽不执政，然其存在本身，即是宣告天下乃可私有之物，此与红营所提倡之‘还政于民’背道而驰！立虚君必设虚礼，虚礼必耗实财。历代祭祀之费，宫殿之奢，仪仗之华，无不取之于民，这难道不就是损天下之公利，而肥一家之私利吗？”
“设君主，无论以何种名义，实际上都是在承认天下之利可以私有，天下之公利可为私人所侵夺，如此，则还政于民徒具虚名，国家之权柄、天下之利益，终究仍归少数人掌控，而民不得其利、国家亦不得其兴！”
黄宗羲稍稍顿了顿，话语之间有些语重心长之意：“故而某以为，欲真正的还政于民，就必须彻底废除君主之制，使民知天下为天下人之天下，非一人一家之私产，如此，则民气可振，民智可开，民力可用！若依谢公之议，留虚君以为象征，则民主终难彻底，民智终难全开，民力终难尽用。此非治国之道，实乃误国之策也！”
“方才谢公问某，是欲废君主之制耶？某可以清楚明白的告诉谢公和世人，某当年提出‘君客民主’的思想之时，尚存立君之心、渴求明君临朝，然则这么多年下来，亲眼见识到万民之力、天下之利害，某敢大胆直言，方今之中华，君主者已为天下之大害！欲中华昌隆，必要废君！”