实’
他昔年曾是仆从，这是‘名’。
以‘名’废‘实’，以‘名’掩‘恩’，这是圣贤教我们的吗？”
“孔子曰：‘视其所以，观其所由，察其所安。人焉廋哉？’
圣人看人，看的是他的所作所为、他的用心、他的心安之处。
不是看他顶着什么名头，拿着什么契书！”
姜钰的笑容彻底收了回去。
“引经据典，果然是好学问。”姜钰的声音冷了下来
“可你说的这些，都是‘情’。
朝廷讲的是‘法’，礼法之‘法’。
你以‘情’废‘法’，便是乱了规矩。
今日你为养恩可以违礼，明日他为私情可以枉法
后日天下人人都拿‘情’字当借口，纲常伦理还要不要了？”
这话说得堂堂正正，掷地有声。
几个学子连连点头，赵元朗更是挺直了腰板。
魏逆生却笑了。
“世子说得对。法不可废，礼不可乱。”魏逆生收敛笑容，正色道
“那世子可知，《礼记·曲礼》中还有一句话，叫‘礼不下庶人，刑不上大夫’？”
“你拿这话来辩？”姜钰眉头一皱。
‘礼不下庶人’，是说庶人忙于生计，不责其备礼，并非说庶人可以无礼.......”
“世子博学，自然知道这句话的注疏。”魏逆生打断了他
“可郑玄注又有云：‘为其遽于事，且不能备物。’
意思是庶人事务繁忙，且没有能力备办礼仪。”
“可我要说的不是这个！！”魏逆生顿了顿，目光如炬
“我要说的是，‘礼’，是有等差的。
丧礼尤其如此。
父在为母服期年，这是礼
庶人为天子服齐衰三月，这也是礼。
礼从来不是一刀切的东西，它因人而异、因事而异、因情而异！”
“《孟子》云：‘大人者，言不必信，行不必果，惟义所在。’
什么是义？义者，宜也。
适宜的、恰当的、合乎情理的，就是义。
我为魏安行长辈之礼，宜不宜？宜！
他养我教我十余年，恩同祖父，我以祖父之礼报之，天经地义！”
“世子说这是违礼。那我请问世子，若是你宁王府中有一个老仆
自幼将你养大，替你挡过刀，受过伤，救过你的命。
他死了，你以什么礼葬之？”
姜钰的脸色微
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