…”
张岱写：“学书不成，学剑不成……”
红楼著书人写：“以至今日一技无成、半生潦倒。”
张岱写：“布衣疏食，常至断炊。”
红楼著书人写：“茅椽蓬牖，瓦灶绳床。”
张岱著《石匮书》以存史。
红楼著书人撰《石头记》以告天下。
一模一样的情感脉络，一模一样的忏悔姿态，一模一样的“记录以存真”的使命感，甚至遣词造句的结构都如出一辙。
“这两段文字……感觉分明就是一个人写的，”刘备喃喃，“或者说就是照着其中一段，去写另一段。”
刘秀叹了口气，“就像是……同一颗心，剖成了两半，一半给了自己的墓志铭，一半给了红楼梦。”
“还有一点，”朱元璋指着天幕，“那任世人称之败子，为废物，为顽民……”
他的神色颇有些复杂，“咱一开始知道真相之前……不也觉得那贾宝玉不上进吗？”
众人闻言又是一惊。
这话……还真没错！
在天幕刚刚放完红楼梦的时候，所有人都看着贾宝玉天天混在女人堆里，去看那些话本子，也不去科举……这不正是世人眼中的败子，顽民吗？
而天幕似乎还嫌这冲击不够，自为墓志铭中间刚刚特意留出的空白处，终于被补全。
【常自评之，有七不可解：
向以韦布而上拟公侯，今以世家而下同乞丐，如此则贵贱紊矣，不可解一……
上陪玉皇大帝而不谄，下陪悲田院乞儿而不骄，如此则尊卑溷矣，不可解四……
博弈樗蒲，则不知胜负，啜茶尝水，是能辨渑淄，如此则智愚杂矣，不可解七。
有此七不可解，自且不解，安望人解？】
这是张岱对自己那矛盾而难以用世俗标准衡量的个性的总结。
就在所有人被这“七不可解”所吸引时，天幕画面倏然一变，浮现出了一条新的脂批。
与之前常见的“甲戌”不同，这条批语的落款是——庚辰。
【庚辰本第十九回夹批：
“这皆宝玉意中心中确实之念，……说不得贤，说不得愚，说不得不肖，说不得善，说不得恶，说不得正大光明，说不得混账恶赖，说不得聪明才俊，说不得庸俗平凡，说不得好色好淫，说不得情痴情种……实亦不能评出此二人终是何等人物。
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