露脸。
世人皆知，孔丘最重礼道，孙奕之以他的弟子自居，那他只要在老先生面前说出青青身世，就算孙奕之说动老先生为他们的婚事做主，老先生也定然会备齐礼数，让青青回家待嫁，只要青青肯回家，那他的任务就算完成。
如此一举两得，他先前怎么就没想到呢？
司时久也无可奈何，赵无忧怎么也算是青青的堂兄，又是晋国使臣，动不得惹不得，他又笑脸相求，让人想恼都恼不起来，只能按下心头的别扭，答应他同路而行。
赵无忧放下心事，便先行赶回帝丘。他作为晋国使臣，可不像青青和司时久那般，只需鲁国的一纸路引便可通关畅行。那路引是孙奕之请冉有找了季孙氏特批，又有卫王的大印，无论卫、鲁两国，都会礼待有加。而他却不同于常人，一国使臣，使节是一事一办，他此行本是为了探查玄宫秘藏之事，如今秘藏毫无着落，他却要另行前往鲁国，无论如何，都要先行发文回国，请国君和执政另发使节文书，方能前往鲁国。
这一来一回的，怎么也得两日时间，正好让他召集人手，准备赴鲁之行。
需知此行前往鲁国，要拜访的可是天下闻名的圣人孔丘，虽说诸国国君对他的以礼兴邦治国之道并不感兴趣，但对他的学识渊博、教书育人之道，却都是敬佩有加。更何况孔门弟子之中，有不少已在诸国出仕，无论官职大小，都做出一番成就，识得孔丘之名更胜以往，想要拜在他门下求学之人，亦是数不胜数。
他要前去向老先生求书，求的又不是一本两本，岂能空手而去？
司时久他们拉着几十马车的竹简回鲁国，怕是不下上万卷竹简，他若都抄回去，只怕这路途遥远，从鲁国到卫国再到晋国，可不似鲁卫之间一路平原，这跋山涉水的，只怕有所损伤，他只能另想办法。
早在西周晚期，宫室之中，除了竹书之外，还有木刻和青铜铭文，但大多不便携带，唯一一种轻便易携的，便是帛书。
丝帛源自南方，尤其是吴越之地，种桑养蚕，比之苎麻更为柔软细腻，深得世家贵族喜爱。然而织作不易，产量极低，故而价格高昂，亦可为诸国通行的货币，比之诸国各自铸造的布币价值更高。
而帛书，便是以笔墨在丝帛上书写，比之竹简，轻
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