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第496章 凛冬之血的传说[2 / 3]

裔遗民”,以及活跃在永冻山脉深处的“山岳之子”。

在注意到“冬狼”部落的时候,莉希下意识地想到了那位北境的英雄单位。

也就是“艾蕾娜·冬狼”。

“单纯的从这个名字上来看,这位女士似乎在冬狼部落有着较高的地位。”

在北境部落的命名之中,只有部落的领袖及其子嗣才能够拥有部族的名称。

“冬狼……”

莉希若有所思地打开了另一本书。

这本书的名字是《北境信仰》。

北境的主流信仰是凛冬与海洋之神·瑟琳卓娅,其次就是一些在极端环境下诞生的,职能更为具体的神祇,以及许多源自部落祖灵崇拜和自然灵性的原始信仰。

书中开篇便着重描述了这位北境的至高主宰——凛冬与海洋之神·瑟琳卓娅。

她被描绘为一位同时掌控着极寒、风雪、冰川以及广袤海洋的强大女神。

在北境人眼中,她既是带来毁灭性暴风雪的严酷主宰,也是赐予海兽,庇护渔猎的生存之源。

她的教义强调坚韧、适应、敬畏世界以及在严酷环境中的生存智慧。

其主要圣地位于极北之地的“凛冬与海洋神殿”,但在各大城邦和主要部落中都建有她的祭坛。

可以说,瑟琳卓娅的信仰是维系北境各个分散势力的重要精神纽带。

除了这位主神,书中还列举了几位较为重要的从属神或领域神。

不过对于莉希来说,这些从神和领域神并不重要,就不一一介绍了。

书中也提到,在一些偏远的部落中,依然存在着对古老的“冰霜巨人“、“雪原之魂”甚至是某些被视为禁忌的“古神”的崇拜。

相比较于主流的信仰,这些信仰往往更加原始血腥,且与主流的凛冬与海洋神系存在着一定的紧张关系。

“我看这所谓的紧张其实是假的……”

莉希若有所思。

“瑟琳卓娅作为主神,对其下众神具备着绝对的压制力。”

“主神之下的存在全部绑在一起都不够主神打的。”

“所以我想,大概率这种古老偏远的信仰就是类似于大陆其他地方的邪神信仰体系。”

莉希仔细阅读着,尤其关注那些与冰、霜、血脉相关的描述。

最后,莉希在《北境信仰》的最后的关于凛冬与海洋教会的记载之中找到了这么一条信息。

这条信息似乎是由吟游诗人传唱出来

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