有龙砂，右含虎砂，但前无水系做名堂，是龙脉，但也是条病龙，刘伯温在《堪舆漫兴》中有记载，病龙慵懒不堪言，边死边生力欠完。锄破崩残同一断，纵然成地亦孤寒。”
“病龙？”
我不知道该怎么解释，原来我痴迷于风水，但干起了盗墓这个行业，我觉得风水也就那么回事，而是风水学在流传中，历朝历代都有新的解释，有人觉得是丰富了风水学的内容，但我觉得，是对传统风水学的阉割。
在封建社会中，风水学也是王权特供，历朝历代还有专门破坏风水斩龙脉的术士。
常言道三十年河东，三十年河西。
身处河东的人，为什么要让河西之人有喘息的机会？
所以，风水学在流传过程中，肯定有失真的地方，真正有用的东西，早就被当权者删减了。
比如八卦，如今我们看到的八卦都是后天八卦，相传周文王创造的八卦，但还有一个先天八卦，是伏羲创造的。
伏羲八卦就是传说中的无字天书，因为泄露了太多天机，所以到周文王时期，把八卦位置换了几个，也就有了后天八卦，此后流传的都是后天八卦，先天八卦早就失传了。
伏羲时期是人们一起齐心协力填饱肚子的时代，周文王时期，那是权力斗争的年代，相比之下，我更愿意相信伏羲八卦总结的是天道。
风水学亦是如此，封建统治者不会让平民学到风水学的精髓，秦汉之前的风水还可以看看，独尊儒术之后，有高人，但高人不会服务民间，民间流传的风水学，也不一定怎么回事。
我选定的地方，用如今的风水学来看，确实是一条病龙，但鬼知道秦汉之前的风水学是什么样子，说不定在先秦的风水学中，许某人选定的位置有可能是条福龙呢。
我大概给花木兰解释了一下，花木兰疑惑道：“地图上的位置，和你选定的位置，是一个地方吗？”
“不是，差了几个山头，在一块区域内。”
花木兰深吸一口气道：“算了，别想了，直接实地勘察，中午出发直接出发。”
说完，花木兰拿起了大衣道：“那我先回去了。”
我心有不舍，但也没说什么。
刚把花木兰送进电梯，四驴子出来了，疑惑道：“她咋走了。”
我得意道：“中午他
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