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第189章 海纳百川,有容乃大[5 / 7]

后利用“道生一、一生二、二生三、三生万物”的原理开辟出敌人的武学的那组经脉,这样吸功大法的修炼者就能将敌人的武学掌握。”

“就像是你现在修炼的《金刚不坏神功》,需要打通十二正经周围的经脉,凝聚金元融入己身。”

“这个过程需要耗费极长的时间。”

“若是朱无视使用《吸功大法》将你的功力吸走后,便能利用你功力中的精气神让你的功力自行在体内游走,然后打通《金刚不坏神功》涉及到的隐脉。”

“你《金刚不坏神功》若修炼到第五层,朱无视一旦吸了你的功力后,也能达到《金刚不坏神功》的第五层,若你《金刚不坏神功》修炼到第十层,朱无视也能凭借着你的功力,让《金刚不坏神功》达到第十层。”

武者的内力,真气乃至于真元都是由人体精气神凝聚成实质后的能量。

但若是没有武者自己操控,这精气神按理说也应该是死物才对。

偏偏《吸功大法》却能通过精气神自行运转从而夺去他人苦练的武技。

个中原理,顾少安还是难以想通。

片刻后,顾少安询问道:“《吸功大法》每次夺去他人功力之后,经由炼化能够只剩下不到半成,这些功力应该都会尤为精纯,不至于会影响武者根基才对。”

古三通摇头道:“若是我没有修炼《吸功大法》之前,我的想法也会和你一样。”

在脑中整理了一下说辞后,古三通方才继续道:“严格说起来,《吸功大法》吸的不仅仅是他人的功力以及武学,应该说吞的是一个武者的的“根基熔炉”。”

“就如这世间没有完全一样的人一个道理,每个人的精气神,皆会有所不同。”

“而天人境的武者,讲就是三花聚顶,何为三花?不过是精气神凝若实质后的一种变化。”

“正常武者在踏入凝元成罡的层次后,就需要确定接下来的修炼路线,然后从精气神中挑选出其中一样进行不断的打磨。”

“所谓精对应的是武者自身的气血之力,气对应的是武者本身的真元,而神,则是对应武者的精神能量。”

“以我举例,我修炼的是《金刚不坏神功》这种内炼武学,最强的便是自身体魄,所以我若是想要踏入天人境,便需要以自身真元为引,

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