劫走。大爷劫一妇人，谁敢说半个不字!”
载澂听说大喜，仍约女子会于什刹海茶座间，他率一群恶少一拥而上，把妇人劫走。一时舆论沸腾，以为载澂抢夺良家妇女，不知是两人预先设计。该妇人家境甚贫。其公公曾为浙江布政使，后因犯事逃至普陀为僧，从此家境破落。其夫为京曹官，听说妻子被载澂劫去，不敢控告，怒气郁结，酿成疯癫，终日被发袒胸，在街上胡言乱语。后来得知，该妇也是宗室(皇族)之女，论起辈分，竟是载澂的同族姑姑!
其实，载澂天资聪颖，自幼受到良好教育，喜读书吟诗，虽未及三十而陨，已有不少成熟的诗作，有《世泽堂遗稿》三册传世，署名多罗果敏。集前有他同父异母弟载滢写的序文，序文有言：“兄自束发受书，过目即能成诵。喜为诗，叉手而成。”可惜，载澂虽有文才，却以放荡顽劣驰名。平心而论，奕的福晋病故，载澂向慈禧太后求情，称“当尽人子之礼，奔丧穿孝”，才奉特旨赦免放出高墙。至于后来父子情断义绝，已是晚矣。这可能与载澂早年两个幼弟早殇，他又是长子，自幼深得父母溺爱有关。奕家教的失败，由此可见一斑。
值得玩味的是，这段史料中有这样一句：“当澂出入宫禁最密时，王深恐变作。”原来，载澂自幼在宫内上书房伴读，与载淳气味相投。长大后，载澂经常出没于声色犬马之地，见多识广，常把外间的奇闻趣事绘声绘色地讲给小皇帝听。载淳亲政后，禁不住诱惑，仍常与载澂微服出宫，与他到娼楼酒馆宵游夜宴，寻花问柳。奕虽知情，又不敢张扬，使皇帝蒙羞。长此以往，载澄更是无法无天。
小贝勒爷载澂之“狂淫无度”在清朝皇室中并非个案，而仅是一个代表而已。当初努尔哈赤兴起不久，便赐与子弟叔侄以“贝勒”等称号。顺治年间分封亲王、郡王、贝勒、贝子、公共等称号96人。以后皇子王孙日益增多，乾隆时宗室已达数千人。清廷从制度上给与皇族十分优厚的待遇，皇子王孙一生下来就注定要袭封高级爵位，就可分取大量金、银、财帛和人丁、庄园，就能安居王府，岁领俸禄，过着金银满库、奴仆成群、一呼百应、锦衣玉食的豪华生活。一些贝勒
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