事郎（从八品）、通直郎（正八品）、州通判（从七品）、大理寺评事（正七品），再到知信州（从六品）……”
“敕黄五副：权知建昌军、蠲免信州旱灾田赋、及治水有功，特赐绯鱼袋……”
“印纸二十五则，这个最重要：包括赋税完成、狱讼公正、农桑劝课、人口增长、边防稳固……
等于从嘉定到淳佑四十余年间，南宋的政、军、民、赋、司法、农业、水利，乃至职官制度、政务运作、民生风貌记录的清清楚楚……”
林思成直起腰，呼了一口气：“但不用鉴，就如马远的那两幅画，咋鉴咋假。也不用怀疑，东西真的不能再真……
最关键在于，大半的内容，都与之前的史学研究大相径庭，乃至背道而驰……”
王齐志瞳孔微缩，手指止不住的晃了一下：考古，研究历史的意义是什么？
填补文献空白、延长文明轴线、纠正历史误读。再之后，才是保护和传承文化遗产。
所以林思成才着重强调，最后的那二十五份录白印纸最重要。
更关键在于，他说的最后那一句：大半的内容，都与之前的史学研究大相径庭，乃至背道而驰……
所以，这些文书如果是真的，史学界的锅都要炸了好不好？
那么多的论文，那么多的结论，那么多的研究成果统统作废。涉及到多少人的是不是应该是“荣誉”、声舆，乃至身份、地位……
王齐志也算见多识广，一时间，竟然不知道说点什么的好。
关兴民和郝钧早就麻了，就从林思成摊开三份文书，说了一句“南宋文书”之后，剩下的压根就没听。
常言，一页宋版一两金。这不是比喻，而是写实，甚至于写少了：哪怕是最普通的佛经，只要证实是宋版，交易金额就没下过千万。
如果不是刻本，而是抄本，甚至于官职文书呢？
乃至于，敕黄。
何谓敕？圣令。再看桌上这一份：开头，敕门下……结尾，奉敕如右，牒到奉行……黄纸书写，加盖御宝……这是圣旨！
清代的圣旨留存的才几封？
而他们的脚底下，却摆着三大箱……
关兴民和郝钧已不知道怎么估。
甚至于，感觉南宋皇帝的拔火罐，用科学都讲不明白的大明皇帝的犀角杯，也就那么回事。
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