年，来自大明闽粤的移民们，利用当地湿热的气候地理环境，在檀华岛肥沃的河谷地带引水开渠，开辟出一畦畦水田，广泛种植水稻。
虽然气候与故土迥异，但拥有种地天赋的新华移民们依旧成功实现了稻米的丰收。
在精耕细作下，一年两熟的水稻总算产出了足以糊口的粮食，无需再从新华本土千里迢迢地输入。
与此同时，耐旱高产的红薯也被广泛种植于坡地，进一步巩固了移民的口粮供应，甚至还成为与当地土人交易的一种商品。
只有实现了基本的粮食自给，这片拓殖地才能不依赖于遥远且不可靠的本土补给，真正扎下根来。
在满足基本温饱后，经济作物的种植便被提上日程。
去年试种成功的甘蔗，无疑是迄今为止拓殖区发展的最大亮点。
本土对糖的需求巨大，而檀华岛的气候和土壤简直是天然蔗场，更是向本土证明此地具有重要的经济价值。
那座使用蒸汽机驱动的制糖厂，虽然在本土看来可能只是寻常工业，但在这片蛮荒的群岛，它那轰鸣的机器声和巨大的金属碾辊，却是新华文明与力量的象征。
此外，群岛山地中生长的檀香木，则是老天馈赠于新华的另外一种财富。
一颗颗散发着芬芳香气的木材，被移民船顺路运往大明、日本、朝鲜乃至东南亚市场售卖，是拓殖区政府最为重要的财政收入。
至于这片群岛被命名为“夏威夷”，好像是中枢政府特别赋予的称呼。
顾名思义，以“夏”威“夷”！
嗯，充分解读了华夏传统的天下观。
当然，在新华中枢政府眼里，它象征着新华将以这片群岛为基地，将浩瀚的太平洋纳入统治范围内，进而威服四方“夷狄”--无论是欧洲殖民者，还是太平洋诸岛土著，彰显华夏文明辐射大洋的影响力。
然而，在此之前的四年，夏威夷群岛并未真正发挥出设想中的海上补给站作用。
它更像是中枢布下的一枚闲棋冷子，投入有限，建设迟缓。
那唯一的码头仍是木制结构，简陋得只能停靠一艘大型帆船。
当然，大部分时候，它总是冷冷清清的，鲜有船只往来停泊。
前期的工作重心也完全在于生存，开垦土地，种植粮食，与当地土著建立初步的
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