撰，榜眼、探花授翰林院编修，至于魏广德他们那伙人还没有职位，还要等全部仪式做完参加超考才能确定最后的去向。
诸人向皇帝行四拜礼，状元率诸进士进表谢皇帝恩典，然后，礼部官跪宣表目，宣毕，状元及诸进士行四拜礼，以上仪节完成后，鸣鞭，皇帝起驾，上表谢恩的仪式才算结束。
第二天，状元诸大绶又率领全部新科进士到国子监“谒先师庙，行释菜礼”。
“先师”，即孔子，“谒先师庙，行释菜礼”，意在提醒状元及诸进士，在日后的为官生涯中，务必将儒家思想作为辅君辅政之道。
谒先师这个词其实好理解，就是拜谒孔子，毕竟读书人都自承是孔子门人，而释菜礼其实也并不复杂，就是进献祭品的意思，简单说就是献祭品拜孔子雕像。
魏广德他们是按照《大明会典》的要求，先师座前，各色祭品很是丰富，鱼、李、栗摆一排；榛、菱、芡、鹿脯摆一排；芹、菹、兔醢、鱼醢等一排；脾析、豚胉一排等等，笾豆祭器边上，还要有左羊右豕（猪）中牛各一，四配十哲也都有肉有菜，其中还特别规定了要用活兔三只、酒三瓶。
好吧，其实都是礼部准备好，摆好祭品，新科进士们只管祭拜就好。
走完这一程序，整个殿试的全部仪式才算走完。
之所以说殿试之后的传胪大典、御街夸官到荣恩宴、上表谢恩和“谒先师庙，行释菜礼”是一个完整的流程，其实因为他们都起自殿试，不过是殿试后进士们都要做的任务，缺一不可。
第二日，魏广德和劳堪等人一起，把脱下的进士服折好送到国子监，对于他们这些进士来说，所有的仪式算是走完了，接下来才是迎接决定他们未来命运的最后一道关碍，超考。
超考是决定二、三甲进士去向的最重要考试，其中成绩名列前茅的自然会进翰林院任庶吉士，虽然没有官职，可也是每一个进士梦寐以求的职务。
庶吉士，专隶于翰林院，选进士之长于文学及书法者充任，由科举进士中排名前列，有潜质者被授予庶吉士的身份，让他们先在翰林院内学习，之后再授各种官职。
和殿试一样，其实超考大部分也就是走过场，最后的名次不会和殿试有太大差别。
对于魏
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