并被录取，在浙江，类似于谦这样的有志青年，加入心学的很多，这些人大多都有一个特点，那就是能摒弃门户、地域之见。
虽然没有形成现代有党章的政党，但心学持弥合南北、天下一家的理念，还是能得到彻底贯彻的。
在各省乡试结果出来后，一个意想不到的人竟然向李显穆送来了一封信，是衍圣公。
李显穆握着信只觉哭笑不得，而后缓缓收起笑意，深深沉思着，他当然知道衍圣公为什么来信，因为心学前途大好，他父亲李祺的地位必然再度升高，李氏又同时握着政治权力，成为了儒门的顶梁柱。
衍圣公府之所以能有这么高的地位，和儒生是脱不开干系的，无论儒生心里怎么想，可表面上他们都尊崇孔圣人以及圣人后裔，因为孔圣人是他们对抗皇帝的工具。
李显穆沉默许久给衍圣公回了信，信中大大称赞了孔圣人万世师表的地位和贡献，甚至引用了天不生夫子，万古如长夜的南宋诗句，如此作为原因很简单，现在心学或者李氏还代替不了孔子的地位。
乡试后的京城愈发热闹，因为紧锣密鼓的开始准备会试，诸省的举人都赴京准备参加永乐十二年三月的会试。
即便朝廷还没有颁布，但所有人都心知肚明，会试主考官必然还是礼部右侍郎李显穆。
原礼部左侍郎郑欢如愿晋升礼部尚书，这实际上属于越级提拔，因为礼部尚书实权虽然属于下三部，但名义上是六部之首，按照惯例，礼部左侍郎会先到其他六部中迁转一下，比如工部尚书或者刑部尚书，而后再升任礼部尚书。
李显穆并没有填补礼部左侍郎的空缺，朝廷将户部右侍郎调任礼部左侍郎。
当这道任命下来后，官场上的聪明人就知道李显穆在礼部待的时间不会长了，很可能在会试和殿试结束后，就会被调出礼部。
京城小道消息中流传着，李显穆进礼部一是带着任务去整胡英，二是改革如今的科举制度，现在这两项任务都完成了，自然便到了离开的时候。
实际上是李显穆觉得他在礼部中已经发挥不出太大作用了，毕竟短时间内也不能再制造一场心、理之争的动乱出来，于是在北征大军返回朝廷后，向皇帝请求调任。
朱棣只略作考虑就同意了。
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