道：“我也不喜欢喝酒。”
这个也字的意思就是之前的茶也不喜欢。
有些直率，但在自己的朋友面前，总归是要直率一些才好，藏着掖着，反倒是不好。
李昭笑了笑，不在意周迟的说法，只是说道：“我一直有个问题，这会儿倒是可以问问。”
周迟沉默，只是看着李昭。
这就是请问的意思。
“我这一生，对目标所求十分明确，若是能有机会坐到那把椅子上，那就好好为百姓们奉献我的一生，这是我的想法，那你们呢？你们这些修士，好像就是日复一日的修行，就算是宝祠宗那些修士做了这么多事情，最后也是为了更好的修行。”
宝祠宗的修士在东洲弄出这些动静，是为了让宝祠宗成为这东洲最大的宗门，成为最大的宗门能获得什么？是那些所谓的地位，还是那些更多的修行资源？
但即便得到了这一切，其实最后，也还是为了修行。
修士从踏上这条路开始，便要一直往前走去，从方寸到灵台，从灵台到玉府，一点点往上爬，可即便有一天爬到了青天境，难道就会就此止步吗？好像还是不会，即便到了那个境界，修士们还是在修行，在探寻青天之上的境界。
就如同当初周迟在重云山的第一课，有人曾说，境界有尽头，修行无止境。
那事情好像就很明显了，修士们就是在不停歇地修行，做的任何事情，就是为了更好的修行。
那么修行本身这件事，有什么意义？
或者说，难道修士们的目标便是不断地修行，那么这样的事情，真能说成目标吗？
周迟想了很久，才说道：“修行本身是一种手段。”
修行不是目的，而是一种手段，是一种要得到之前的过程，这种说法和大多的修士不一样，他们做无数事情，是为了更好的修行，在这里，修行是结果，是目标，而周迟认为修行是一种手段，是过程，修行到了某个境界，能够可以让他去做些事情，这才是修行的意义。
“你现在做的事情也是手段，可以说成修行，等你坐到那把椅子上，你就修行有成，可以做些事情，大概跟我的想法就差不多。”
周迟想了想，给了个李昭听得明白的答案。
李昭说道：“这个问题我问过旁人，答案我都不太满意，你的答案我却明白，那我便不禁要问了，
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