符合她之前印象的东西：
真正原始的原住民房屋，屋顶应该是用干草和树枝之类的东西搭起来的，这里已经用上了一些被敲平的铁皮一看起来它们原本似乎是一个个金属罐头，由于是手工敲的，所以其实并没有那么平整，房屋里有一些明显被「二次利用」的玻璃酒瓶，现在里边不知道装著什么东西，但明显没有积灰，还有些酒瓶不知道是破掉了还是故意砸开的，其中一部分成为了屋顶上不规则的「亮瓦」，还有一部分则被尽量磨得光滑，成为了被压实地面上用于减少灰尘的「地砖」；
这些原住民的手上是有枪械的，尽管都是些型号比较老旧的步枪，状态却保养得不错，一眼过去便能感觉到它们光洁如新，那些被击发过的子弹也没有被轻易遗弃，伊妮莎看到有些标枪上就嵌了磨尖的铜弹头，老者的拐杖底端还套了一个子弹壳，这可能是为了更耐磨，也可能是为了在需要的时候能够发出更大的响动声或者更大的杀伤力；
甚至连老者家里用来拨弄火坑的圆弧形「火钳」，也是手工土制而成的加工品，它的主料来源似乎是橡木桶外用来箍住木板的那种铁圈，在砸平钻孔之后用依旧曾经像是子弹头的小铜块给铆合成了简易的钳子，把手的部分还做了弯曲和打磨。
在伊妮莎阅读过的那份手札中，对原住民的总体评价是「野蛮且愚昧」、「无法开化」、「兽性多过人性」，不过她在亲眼目睹实际情况后，此刻完全无法再认可那个结论，觉得他们只是物资匮乏，也许还可能「语言不通」、「立场敌对」或者「认知不同」，但他们本身在智力和动手能力方面，显然并不存在「异于文明人」的问题。
老者此时正在用火坑木架上的吊锅给三人烧热水煮茶饮，经过刚才在路上的简单交流，他这会儿已经明白伊妮莎并不是带著猎人协会的使命而来，老者似乎稍微有些失望，却依旧保持著友善和耐心：「感谢你专程过来提醒。虽然我不清楚你是从哪儿听到的消息，但我们跟圣灵教会还有本地那些大家族的关系并没有那么简单。也许他们会希望能一直把我们隔绝在世界之外，可也不至于会愚蠢到想要对我们动手。」
伊妮莎很奇怪老者的这份自信到底从何而来
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