于一个人来说，当你创造出来的财富不属于你，而属于另一批人，那么开荒就不会积极。凌阳允：那么现在下面的人开荒，成果不属于他们吗？
宣冲点了点头：是啊，此时在底层呢，他们有能力闯出一份天地，却被氏族的认可所束缚。这些底层百姓用铁器开垦的大量田亩，如果自己娶妻娶的不是国人女子，亦或是没有得到城邦的认可，所生的儿子会不会被当成城市郊外的野人呢？
要知道在上一个时代，很多野人并非从野地里冒出来，而是在城邦中混不下去的人。
如今虽然进入战国时期，但城邦依旧是权力中枢。不少城外的自耕农一辈子努力就就是要重返城内。因为回到城邦内娶妻生子，就能获得体系内的铁饭碗。凭什么？凭他们出生就是在城邦内。一一类似于罗马帝国有人天生就生在罗马中。
旧礼法时代的时代约束男子的方式，就是通过这么一套各个地方「交叉监督」的方式，将财富继承者束缚在城邦内。
没有财富继承权的男子就属于末尾，故而也丢失了恒心。
即现在就算钢铁生产工具早出来了，有恒心的人都被绑在城邦中心，不能出城和「荒野区域生产资料」结合。
宣冲同时明显感觉到了颖国的一种情况，那就是大城邦对于小城邦，过于鄙夷！家里摆放特么几个青铜鼎（重器），就拽的二百五一样。
类似于自己那个时代沪爷对其他城市的优越感，而城邦对于在城邦外开拓土地的人，有一种城里人对乡下人的优越感，
…宫中开始点亮蜡烛…
宣冲是很不厚道的在病榻前按著小辈们上课。逼著凌翎易做作业。
当然了，凌翎易也早有准备，他其实是宁愿接受的宣冲上课，也不愿意让王刺劫在一旁慢慢的看笑话了。
凌翎易虚心纳谏：所以铁器推广不了，是因为体制结构问题导致的，传统结构重城市、轻乡村，不适合新质生产力的扩张。
所以需要列举以下三个要点。
要点1、需要大力保障铁器使用者话语权，解决铁器使用者们在山野区域开荒后，被定义成为野人的顾虑。
要点2：要鼓励城市周围，形成农庄种植园经济的独立性，给予鼓励和推广。
要点3：在军爵的授予上，应当进行分流。
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