营造规制。木棍阴干后，将末端烧焦，插入土中就可以让城墙经久耐用。
——
随后的时间段，人们不断在各处堆积夯土，形成一点五米高的矮墙。
这让各个区域的聚落地已经开始变得不那么容易被攻破。
并且各个城池配套了仓储体系，这让城市安全感进一步增加。
国人们修建仓库时，对墙壁先涂抹黄泥，阴干，再涂抹一层草木灰烤干。
话说这些知识都记载在黄历上。为什么要记载在黄历上呢？阴干需要十几天，得选择干燥的日子。这就需要黄历预测。
而上了黄历，就进入了教权体系内，属于上纲上线了。
在充沛的粮食和城墙的保护下，现在的时代已经达到防御远超过进攻的程度。
小城池只要团结一致，就完全能够挡得住大城市派出军马的劳师远征。
至于如何防御奸细？城池设置内城和外城。外来人口云集的地方，也就是市场，放在了北边。
为什么放在北边，南边为向阳面，阳光照射便于观察。是敌人最喜欢进攻的方向。这不，哪怕到二战时期，飞机都是背靠阳光俯冲攻击战舰。
这个方向一定要干净。
至于北边，是敌人被阴影遮挡的方向，高耸栅栏的暗影能够遮挡商人们可能向外传递的讯号。
这个建城规制防的就是外地人，话说旧约中犹太人偷城的情况，在这里会很难。
宣冲穿越到大爻的冷兵器时代，对城寨防御体系很熟悉。
可以说在这个文明初始阶段，各大部落就处于「一个师傅教出来，根本破不了招」的阶段。
宣冲留下的黄历是和《古兰经》一样的实用体系，但宣冲没有神神叨叨地把解释权归于少数人。
这里的少数人是贤者，圣裔之类。
黄历把最高权威留给了「星神」，人类根据星图来确定「星神」的天职，进而，确定地面上该做什么。
至于给「星」封神，定职，这不是一两个高层就能随口乱定，得要观测星象，确定星命转移后，才能重订。
死后，宣冲的精神力先飘荡在祭祀大殿里，然后飘向天空，最后飘到了石碑上。
——魂归不周山——
宣冲回归到石碑后，发现这里相对于上次来已经扩展成了一个大厅。
随后宣冲看到，大厅中多了几个人的
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