只能等死了。
整个赵国，唯一功劳能超过墨、农、医三家的，只有兵家，但是兵家并非一个整体，而且人家乐毅、廉颇、田单这些人都有封地啊。
老子本身就有一座大城了，为什么还要和你们共享一座小城？
况且武将的功勋自然要到战场上来实现，背后搞这些东西还要不要脸？
除此之外，兵家和医家也不一样，君主可以忍受所有医师联合起来，就算危害再大，也可以轻松镇压下去。
但是所有将军联合在一起试试？就算再大度的君主也受不了，恐怕晚上做梦都能从床上跳起来。
其实如果从长远的角度考虑，将所有医师以医家的名义凝成一个整体并非好事。
医本就是暴利行业，医德的重要性不亚于医术，一旦形成垄断，没有对手，真的就只能看良心了。
但是良心这个东西，本来就是经不起考验的，时间长了以后，医家必然会从内部开始腐朽，最后变成人人唾弃，人人辱骂的黑医，甚至被彻底打落圣坛。
不过短时间内医家的统一对医学的发展有极大的益处，毕竟以赵国的条件，战国时期的医学水准，也不可能弄出两套或者三套班子。
所以赵括一直在鼓励医家统一整合，至于以后的弊端，那就是以后的事了，只有解决了眼前事，才能再去考虑以后的事情。
话说如果儒家真的教化了不少异族，倒是可以理直气壮的讨要封地，然而并没有。儒家现在只是教了一些学生而已，还是已经归顺赵国几十年的胡人，就算没有他们结果也是一样，只是时间会长一些罢了。
儒家就算再不要脸也张不开这个口，战国时期的儒家还是有骨气的，该自己的东西要争取，不该是自己的东西也不会要。
至于杨朱学派，他们是真的想要封地，因为杨朱学派现在太势弱了，曾经与墨家并列，非杨即墨的杨朱学说，现在只剩下詹何等寥寥数人，在邯郸学院各大分院中的人数更是垫底，都没有庖厨分院的厨子多。
他们唯一快速崛起的机会就是封地，而且必须在大部分学说前面获得封地。
然而，这注定是一场奢望。
杨朱学说有其存在的意义，但是它人人为己
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