当世显学，天下书院同气连枝，等闲还真没有谁敢找上勤苦书院的山门。这“怀璧”一说是针对谁，还真不好讲。
书山作为儒家圣地，祭祀儒家圣物很合理，怀缅左丘吾，也能说得过去。强者总归是有不同的原因，弱者常怀相同的理由！
礼恒之还以微笑，孝之恒始终皱眉不展。
“有三个理由。”钟玄胤伸手按住这卷书，给予崔一更同样的认真：“其一，此书作者左先生，此书主角你与我，此书所述，皆勤苦也。除此之外，无干他者。此书置于书院，是相互温养。若有旁人夺书，我自然从书中来。”
“其二，书院往后不以史学为主，你开小说家的课，用得着它。”
“其三——”他顿了顿，给其他人一点反应的时间，然后才道：“此非我路。”
史家宗师左丘吾，以小说家的技法，改写了勤苦书院的结局，成功消弭魔劫，击退七恨。司马衡则是将直笔记史的责任，揽在了自己一人身上。
既然要剥得干净一些，号称“史学第一”的勤苦书院，从此将史学从主位上拿下，开始并重小说，这也是情理之中的事情。
但钟玄胤却是记史之人，他要走正统史家的路！
自履任太虚阁以来，他所做的每一次记录，都是直笔。譬如某年某月某日，谁和谁吵得面红耳赤，谁又打起来吃了点亏，谁根本骂不过……他不为任何人遮掩，大家也都不在意。
这部可以视为当代小说家瑰宝的《左志勤苦》，并不是他的道路。
司马衡是他求学路上的明灯，《史刀凿海》是他梦寐以求的作品。
他拿起《左志勤苦》，执掌勤苦书院，或许真是最好的安排。但只有放下《左志勤苦》，他才可以走出自己的可能。
“小说非正学也。”礼恒之终是忍不住开口：“勤苦书院有今日地位，非旦夕之功，是久岁之勤。左院长把书院交给你们，自是寄予厚望。我知你们有难处，但是不是……不该如此草率？”
“书院生乱，祸起一时，感谢二老下山相助，为儒家正本，为天下御魔。”钟玄胤先对他们行了一礼，而后才道：“施柏舟曾有言，一人有一人之《春秋》。今玄胤才薄，虽无春秋，亦怀晦朔。”
他平静地道：“有劳书山关心，但此事已然定下。
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