世界高能辐射环境长期挣扎，那些年份将很大概率产生“暴生轮”；他们在进入深蓝世界之前，应该有在地球本地时空长期生活的经历，逃出来后又是一段时间，“生命年轮”的结构切换需要注意；而且这些人能活下来，大概率又是改造人，改造比例还不低；逃亡到地球后，则基本只能是黑户，注定游离在社会权限体系之外，荒野游民身份是个很好的掩护，当然，‘游民回城’会是一个重新融入的机会……
说话上周末，罗南已经做过了类似的事。
他发掘“奴隶矿工”群体的共同特质，以“庇护所”广播试探回响，以期寻找“十三区”的复杂时空结构关系中的位置，效果不佳。后面干脆换了“大通意”广播，结果差点儿掀飞了“神明披风”。
现在想想，“大通意”且不说，用“庇护所”作为刺激源，有些狭隘了。
无论是“十三区”里面的幸存者，还是逃出来的幸运儿，对“灵魂教团”不一定都敏感的。
“真·灵魂教团”起势，已经是91年了，“十三区”内部的复杂程度，也超出想象。
更何况，对相关人员“画像”“建模”和“筛选”，只能照应一部分。
能力者但凡是能够觉醒，“自我逻辑”就初步形成闭环，对外部环境的适应性就不再具有普遍规律。罗南那什么“暴生轮”“斑生轮”的模型，就套用不上，而未觉醒的人，能活着闯过“十三区”，抵达地球的可能性又太小了。
那些“逃亡者”的生存和行为模式复杂，现实世界的运行同样如此。
“十三区”，还有刚刚猜测的“奴隶贸易专线”事宜，让罗南知道，那些在世俗世界呼风唤雨的传统军政和资本势力，和李维之间存在着比他想象的更加复杂、密切的合作关系，如同荆棘混生的灌木丛，大片分布，又沾水裹泥，刀劈火烧也未必管用。
现在他需要选择一个“切入点”，就像是他选择淮城那样……淮城本就是一个选择。
当然，也可以再等等，等到文慧兰的调查结果出来，等到和安东胜、“竹蜻蜓”的交流过后，等到他对这似乎人人都可以着手碰触，但又无比复杂的世俗世界，有更深层的认识。
罗南还在权衡，远处，异常空气爆鸣声响起来，外围布防的春城近防军似乎有什么情
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