，已经无法影响大局。
秦国是要重新确定一条核心的治国方针了。
如昔日始皇帝，以法典明确规范了各行各业，每个人的生活。
秦法就是核心治国理念。
再到汉初时代，刘邦本身大老粗一个，对儒家并不是很感冒，对于秦国建立的强硬法典制度，同样不喜欢。
而在他的起家老臣之中，大部分人都是和刘邦一样的想法。
最终，汉初接受了黄老之道‘无为而治’的方案，讲究轻摇赋税，清理多余思想，主打一个随性。
到了刘邦儿子刘盈的时代，各种思想在随性的生活态度之中，开始生长。
刘盈本身都很随缘，甚至是开启了卖官鬻爵的先河。
再到武帝时代，为了强化中央集权，罢黜百家，独尊儒术，讲究尊师重孝尊君王，形成了思想专制。
这都是一种治国方针，从大势上决定了国家整体的走向，与每个人都息息相关。
是法典约束，还是无为，亦或是专制。
……
没有要秦国文武等多久，匈奴使者就到了。
他们一路走到长安城之中，就感觉像是进入了另外一片天地。
来到这座秦王宫后，眼睛都快要移不开了，充斥着贪婪之色！
即使这座秦王宫才只建造了一部分，依旧是瑰丽至极。
王宫，很快就要变成帝宫。
这里代表着帝王的威严。
有着秦匠和杜宇的精心设计和建造，王宫的雄伟是跨越时代的。
就连很多见过世面的秦国文武，第一次见到王宫时，都会充满惊叹之意。
更别说这些从小生活在荒原之中的匈奴人。
匈奴使者擦了下嘴角的口水，压制住脸上的凶残之色，毫不畏惧的跨过了大殿门坎，看向了高坐首位的秦王，大声开口。
“大匈奴使者巴巴达五见过秦王，吾奉大单于之命，过来拜见秦王。”
说是拜见，其实没有一点的尊敬之意！
“大胆，既见大王，为何不拜！”
“还敢在大殿之中，如此喧哗！”
“跪下磕头，饶你狗命！”
赵贲当即大喝一声，强烈至极的杀意迸射而出，巴巴达五都吓得身躯颤抖了一下。
他下意识的朝着赵贲看去，秦国之中，怎么还会有如此凶残魁梧的猛士？
只是，让他更加心惊的，还是赵贲旁边那位年轻人，眼
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