格地”与自己的女人离婚，而是将她“借”到这般场所，条件是红灯区会从他妻子的收益中抽取一部分，而这个男人则会非婚生下私生子，而后由他们来继承他的财产。这无疑是一种极度肮脏的行径，丈夫强行侵吞其妻子的钱财，或许比阿哈德尼亚贵族对待其伴侣的所作所为还要恶劣。
而真正令人感到绝望的是，由于社会结构的缘故，这些女子着实毫无出路。她们被困在这般犹如地狱般的命运之中，直至众神认为可以解除她们的苦痛
那些妇女们，即便心中有着无尽的委屈，却甚至无法为自己辩护，说也许这是她们丈夫的错，而不是她们的错。
在这片土地上，与遥远的阿哈德尼亚截然不同，这里的男人只能拥有一个女人。这看似是一种忠诚的象征，然而，实际上却成为了女人们沉重的枷锁。因为在这样的制度下，无法生育继承人的责任，自然而然地全部落在了这位唯一的女士头上。
想象一下，一个女人，从出生起就被赋予了这样沉重的使命。她的一生仿佛都在为了这个目标而活着，没有丝毫选择的余地。
倘若允许男人娶多个妻子，而她们都没有生育成果，那么无疑可以证明罪魁祸首是男人，而不是女人。可现实却是如此的残酷，女人们独自承担着这份难以承受的压力，没有任何辩驳的可能。
而这种失误的后果在锡巴西斯确实时有发生，那些被称为“特殊职业女郎”的女子们，有些竟然怀孕了。
这一现象，如同投入平静湖面的巨石，激起了千层浪，引发了另一系列复杂而棘手的问题。
社会的舆论如同汹涌的潮水，瞬间将这些女子们淹没。
人们的指责、唾弃、鄙夷，纷纷指向她们，仿佛她们是一切罪恶的根源。而家庭的压力也如同一座座沉重的大山，压得这些女子们喘不过气来。
她们的丈夫、公婆，对她们充满了失望与愤怒，甚至会采取各种极端的手段来对待她们。道德的谴责更是如影随形，让她们在社会中无处容身。
这些问题如同交织的丝线，缠绕着人们的生活，让人无法挣脱。
它们不仅仅影响着那些“特殊职业女郎”，也影响着整个社会的风气和价值观。人们开始对女性的价值产生怀疑，对生育的重
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