张道之沉思了许久之后，才缓缓开口道：“西域佛国，想侵取九州气数，定不能教他成功，贫道身为天师，当灭佛国，永绝后患。”
这是两教之争，张道之绝不会心慈手软，那西域佛国，若当真只是教义之争，倒还罢了，但佛国屡次入侵东土，都将使人间陷入危难之中。
也不知道有多少生灵惨死，张道之自然不会放过他们。
否则，又如何对得起那些被西域佛国杀死的道门弟子？
承平十七年，七月。
刚刚归山的张天师，只在龙虎山待了两日，便又下山去了。
消息传出，天下正道异士，都心中激动，因为有传言这次天师下山，是为了灭西域佛国。
是以，即使还没有敲定，已有不少道门弟子，往西而去，想一睹张天师的风采。
赵长歌依旧与张道之同行，大牛也按耐不住，要一同前往，说是作为龙虎山的护山灵兽，他也要为道门出一份力。
大周，秦凤道。
张道之踏上了这曾经的陇西之地，心中感慨万千。
自古以来，这片地方，便是兵家必争之地，及至如今，依旧是一片混乱地带。
陇西之外，便是曾经的吐蕃王朝的地域了。
不过自唐末以后，这吐蕃王朝，便已经不存，分崩离析。
吐蕃王朝末代赞普，被藏传佛教僧人拉隆贝吉多杰刺杀，由此，吐蕃王朝分裂，后人再也没有能够统一吐蕃之人。
吐蕃各部酋长，藏语为第巴，都想要做那赞普，因此纷争不断，吐蕃百姓流离失所，苦不堪言。
是以，藏传佛教在吐蕃大兴，而藏传佛教和密宗，又是同根同脉的关系。
吐蕃中的密宗，乃是藏传佛教和本土苯教融合之后的产物。
此外吐蕃中还有显宗，与密宗的教义，多为不同，两者都是藏传佛教不同的流派。
总而言之，无论是显宗，还是密宗，主要都是佛教的产物。
时至今日，吐蕃中的本土宗教苯教，已经势微已久。
赵长歌定睛看了片刻，忽然开口道：“吐蕃国中，势力错综复杂，即使是大周国内，对于这片蛮荒之地，也知之不多，真人师弟本不必亲自来的。”
闻言，张道之不由摇了摇头，道：“佛教在西域和吐蕃，都根深蒂固，因此很是危险，想要瓦解佛教的威胁，我非亲自来
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