子们也莫衷一是。
左都御史葛守礼、礼部尚书赵贞吉认为不能变更祖训的说法，祖训乃太祖之言，朱载坖后世之君，怎么可以变更祖宗圣训，这是不孝，从轻重来说，太祖是重是大，朝鲜是轻是小，岂有以朝鲜之辩而易太祖之言者？他们认为不能变更，太祖有明训不能变更祖训，大明只能在其他官方文书上对朝鲜予以说明。
但是次辅张居正、署理藩院事茅坤、刑部尚书赵文华、翰林学士陈思育则认为应当更易，首先朝鲜是大明的重要属国，如果大明在这些事情不对朝鲜所关注的问题予以回应的话，是会导致朝鲜离心的，而且太祖当然的圣训，显然是遭受了欺骗之后才说的，本就不能作数，应当予以更改。
吏部尚书杨博也认为此事重大，朝鲜因为宗系辨诬，已经向大明先后遣使二十七次，从太祖朝到本朝，可见此事对于朝鲜的重要，大明对于此事必须要慎重对待。
两派臣子针锋相对，朱载坖于是决定将此事暂且搁置，随后召集内阁辅臣商量此事。